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miércoles, 12 de abril de 2017
martes, 11 de abril de 2017
Recuperacion: jonathan mauricio hernandez pulido 1101 J.T
Jonathan
Mauricio Hernández Pulido
LA
EPISTEMOLOGIA
La
epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia antigua, inicialmente en
filósofos como Parménides o platón.
En
Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa.
La doxa era el
conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa
reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo
elaborado con rigor.
Diversos
autores distinguen la gnoseología,
o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología o
teoría del modo concreto de conocimiento llamado ciencia.
Por otro lado,
las teorías del conocimiento específicas son también epistemología; por
ejemplo, la epistemología científica general, epistemología de las ciencias
físicas o de las ciencias psicológicas.
PROBLEMA
DE LA EPISTEMOLOGIA
La epistemología defendía el conocimiento reflexivo ya
que era más conocido y mejor justificado, pero se oponía al conocimiento en
doxa ya que era el conocimiento vulgar o ficticio, como los Dioses y los tipos
de rituales q ofrecían a ellos; La epistemología se encarga de los problemas psicológicos,
sociales y las circunstancias históricas llevando a un estudio para conocer la
verdad, y es ahí donde obtenemos el conocimiento; La gnoseología es distinguida como una rama
de la epistemología y defiende la ciencia y nos aporta acerca del conocimiento reflexivo
ya que se obtiene por medio del estudio de la materia dándonos un conocimiento
mayor.
PROBLEMA
DE LOS CONOCIMIENTOS DE LOS FILOSOFOS
Friedrich Nietzsche: Para
Nietzsche la voluntad es la verdadera "esencia" de la realidad. La
realidad no es más que la expresión de la voluntad: ser es querer (...ser). La
realidad no es algo estático, permanente, inmutable; ni la consecuencia de algo
estático, permanente, inmutable. Siendo el fruto de la voluntad ha de ser
multiforme y cambiante, como aquella. La realidad es devenir, cambio, y no está
sometida a otra determinación que a la de su propio querer. Y el querer de la
voluntad, al igual que el de todo lo real, es un querer libre, que rechaza toda
determinación ajena a su propio devenir. La voluntad, el querer, no se somete a
lo querido, sino que se sobrepone a todos sus posibles objetos.
Mario Bunge: Bunge distingue tres matices de realismo,
uno ingenuo, otro crítico y uno científico. El realismo bungeano es de este
último tipo y se caracteriza por ser una conjunción de siete tesis realistas
que abarcan prácticamente todo su pensamiento filosófico, de allí que también
le valga el nombre de realismo integral. Más importante aún es que estos
diferentes aspectos del realismo bungeano se encuentran enlazados entre sí por
diversas relaciones, de tal modo que constituyen un sistema. De allí que Bunge
llame también hilorealismo (o hylerrealismo, del griego hyle, ‘material’, ‘materia’) a su especial versión del realismo
científico, porque siempre va de la mano de la tesis ontológica materialista.
Además, y como veremos más adelante, el hilo realismo bungeano también es sistemista (tanto en lo ontológico como en lo gnoseológico) y emergentista.
CIENCIA
La palabra ciencia no ha tenido -ni probablemente tendrá- el mismo
significado a lo largo de la historia. Los primeros en hacerla, y en llamarla
así, fueron los filósofos, desde el siglo V adC hasta el siglo XIX. Curiosamente, los científicos
actuales parecen ser los más atrevidos y creativos a la hora de filosofar. Sin
embargo, el concepto de ciencia, lo mismo que no se puede separar de la especulación
filosófica primigeniamente, tampoco puede escapar a su relación con la
tecnología que le fuera propia en el momento histórico que consideremos. La ciencia actual necesita de pruebas, demostraciones,
argumentaciones, experiencias y comprobaciones de distinto grado y nivel para
validar su conocimiento.
MÉTODO CIENTÍFICO
El
método científico es un proceso destinado a explicar fenómenos, establecer
relaciones entre los hechos y enunciar leyes que expliquen los fenómenos
físicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos, aplicaciones
útiles al hombre. Los científicos emplean el método científico como una forma
planificada de trabajar. Sus logros son acumulativos y han llevado a la
Humanidad al momento cultural actual.
Aunque podemos decir que no
hay un solo método científico o método clásico, algunos factores son
comunes a todos: una idea brillante del hombre, el trabajo complementario de los
científicos y de las ciencias, la verificabilidad, la utilización de
herramientas matemáticas, etc. También son comunes los procedimientos descritos
en este tema.
REFLEXION:
¿Cómo podemos
tener certeza del saber religioso, si éste no ha sido producido por la
aplicación del método científico?
Podemos
tener conocimiento por medio de la biblia y de la historia relatada en ella
pero no podemos tener el conocimiento como tal de la realidad religiosa ya que
no se ha podido comprobar. De igual manera no se puede decir que no existe solo
porque no lo has visto y que digas que es verdad no quiere decir que lo sea. Es
una contradicción que nos muestra la ciencia hacia la religión y sin la ciencia
no podemos dudar pero tampoco creer.
viernes, 17 de marzo de 2017
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